مرتبط ب هو ، في العصور القديمة ، كان اضطر لدفع الإقطاعية . كان موضوع سيادة أو أي نوع آخر من حكومة الأسمى ، وكان هو نفسه مرتبطًا ببعض الرب (النبيل) من خلال رابطة التبادل.
المفهوم نموذجي من إقطاعية ل نظام التنظيم الاجتماعي الذي ساد في المنطقة الغربية من أوروبا بين التاسع والتاسع عشر قرون . سعادة مجتمع كانت تقوم على أساس زراعة الأرض من قبل الخدم أو الخدم ، الذين كانوا يقومون بتسليم جزء من إنتاجهم إلى الرب (الذي بدوره كان مخلصًا للملك).
كان تابع رجل الذي طلب الحماية من أحد النبلاء من الفئة العليا (من وجهة نظر التسلسل الهرمي الاجتماعي) والذين أقسم الإخلاص لصالحه. قام كلاهما بتأسيس عقد تابع يتضمن التزامات متبادلة.
الرب منح حق الانتفاع من إقطاعية إلى تابع ، الذي أدارها واستفاد من دخله على الرغم من عدم وجود الممتلكات. تلقى الرب جزء من الإنتاج الزراعي في المقابل.
كان من الممكن لتشكيل الهرم vassalage ، مع العلاقات المختلفة بين السادة والخادمات. في الجزء العلوي كان الإمبراطور وأدناه ، على التوالي ، ظهر الملوك أو الدوقات أو التهم ، أمراء الإقطاعيات العظيمة ، إلخ.
في الوقت الحاضر ، يتم استخدام فكرة vassal لتسمية الفرد الذي يعتمد على شخص آخر أو الذي يتعرف على موضوع آخر باعتباره الرئيس . على سبيل المثال: "أنا أكره هؤلاء المليونيرات الذين لديهم العشرات من الخدم من حولهم على استعداد طاعة أهواءه ".
سقوط vassalage
بدأ الهرم الإقطاعي في الذوبان من الأعلى ، عندما إمبراطورية كان على كارولينجيان مواجهة التقاضي الداخلي لورثته طوال الثمانينيات. في النهاية ، خسر اللوردات إمكانية الفصل بين الخدم والإقطاعيات ، حيث أصبحوا وراثيين.
هذه ظاهرة يتلاشى من صلة بين الأبناء والأباطرة الإقطاعية ، التي نشأت في المؤسسة الإمبراطورية ، لم يتم التعبير عنها قانونًا إلا بعد عدة قرون ، عندما تم الاعتراف بالملوك كصفة الأباطرة في ممالكهم. كان إرث القانون الروماني ، الذي أعاد اكتشاف المصطلحات والمجمعين والمحامين في مدرسة بولونيا ، عونا كبيرا. ببساطة ، كان الملوك يُعتبرون خدارًا للحبر ، لكنهم انفصلوا عن العلاقة الإقطاعية مع الأباطرة.
حدث شيء مشابه مع بعض أهم أعضاء طبقة النبلاء الذين أصبحوا ممتلئين الملوك الحق (de iure، كما حدث مع مملكة البرتغال ، التي لم تعد مقاطعة ليون) أو في الحقيقة (بحكم الواقع، مثل ولاية بورغوندي أو المقاطعات الكاتالونية).
يمكن أن تكون العلاقات بين الزملاء والأباطرة غريبة للغاية: كان ملك فرنسا ملكًا لملك إنجلترا ؛ ملك بولندا (مع أراضيه في بروسيا) ، من مارغريف براندنبورغ ، والذي بدوره كان تابعًا للإمبراطور الروماني الجرماني. في كثير من الحالات ، صحيح لتكون قادرة أن كل طرف لم يتوافق مع الموقف الذي احتفظ به في العقد الإقطاعي ، لكنه كان عكس ذلك تمامًا.
وبالمثل ، فإن الطرد (سلطة الكنيسة لطرد الفرد بشكل دائم أو مؤقت من الاعتراف) قد أعطى إمكانية التغاضي عن الالتزامات باعتبارها وسيلة ؛ هذا جعلها موردا قويا للسلطات الكنسية ، التي لم تتردد في استخدامه في عدة مناسبات.
وأخيرا ، تجدر الإشارة إلى أنه في أواخر العصور الوسطى حل أنشوطة بين التوابع والسادة ، خاصة في أعقاب أزمة القرن الرابع عشر ، عندما كان هناك فصل واضح بين المرتفعات النبيلة والنبلاء الفقراء الفقراء ، بالتوازي مع تعزيز القوة الحقيقية والنمو السياسي للبرجوازية في المدن.
